大鏡雲林院の菩提講品詞分解全訳序ノ一序ノ七

主はその御時の母后の宮の御方のめしつかひ

高名の大宅の世継とぞいふ侍りしかしな。

 

現代語訳

(夏山繁樹)あなたは、その御代の（帝の）母后の宮様の御所の召使で

有名な大宅の世継といいましたなあ。

品詞分解

主	名詞
は	係助詞
そ	代名詞
の	格助詞
御時	名詞
の	格助詞
母后の宮の御方	名詞
の	格助詞
めしつかひ	名詞
高名	名詞
の	格助詞
大宅の世継	名詞
と	格助詞
ぞ	係助詞(係り結び)
いひ	ハ行四段活用動詞「いふ」連用形
侍り	丁寧の補助動詞ラ行変格活用動詞「侍り」連用形	丁寧語	補助動詞	夏山繁樹⇒大宅世継	～ます
し	過去の助動詞「き」連体形(「ぞ」結び)
かし	終助詞
な。	終助詞

語の解説

主	あなた。敬意を表した言い方。
その御時	宇多天皇の御代
母后の宮	母である后の意味で、皇太后を指す。宇多天皇の御母后。光孝天皇の皇后てあった班子女王(833－900年)のこと。宇多天皇の皇后の藤原胤子（いんし)(？-896年)とする説もある。
大宅世継	『大鏡』の中で、中心となる話手とされている老人の名。公＝パブリックな代々の歴史を語る者という意味をこめた架空の人名。
とぞいひ侍りしかしな	「とぞ～りし」が係結ぴ。係結びで完結した文のあとに、終助詞の「かし（念を押して意味を強める）」「な（感動）」のついた形。 このような場合は結びが流れたとはいわない。

されば、主の御年は、おのれにはこよなくまさり給へらむかし。

みづからが小童にてありし時、

主は二十五、六ばかりのをのこにてこそはいませしか」といふめれば、

現代語訳

(夏山繁樹)すると、あなた(＝大宅世継)のお年は、私よりは、ずっと上でいらっしゃるでしょう。

私(夏山繁樹)が（まだ）ほんの子供であった時分に、

あなた(大宅世継)は（たしか）二十五、六歳ぐらいの

一人まえの男でいらっしゃいました。」と言うと、

品詞分解

されば、	接続詞
主	名詞
の	格助詞
御年	名詞
は、	係助詞
おのれ	名詞
に	格助詞
は	係助詞
こよなく	ク活用形容詞「こよなし」連用形
まさり	ラ行四段活用動詞「まさる」連用形
給へ	尊敬の補助動詞「給ふ」ハ行四段活用動詞「給ふ」已然形	尊敬語	補助動詞	夏山繁樹⇒大宅世継	～なさる
ら	完了の助動詞「る」未然形
む	推量の助動詞「む」終止形
かし。	終助詞
みづから	名詞
が	格助詞
小童	名詞
に	断定の助動詞「なり」連用形
て	接続助詞
あり	補助動詞ラ行変格活用動詞「あり」連用形
し	過去の助動詞「き」連体形
時、	名詞
主	名詞
は	係助詞
二十五、六	名詞
ばかり	副助詞
の	格助詞
をのこ	名詞
に	断定の助動詞「なり」連用形
て	接続助詞
こそ	係助詞(係り結び)
は	係助詞
いませ	サ行四段活用動詞「います」連用形	尊敬語	補助動詞	夏山繁樹⇒大宅世継	(あり)いらっしゃる
しか」	過去の助動詞「き」已然形
と	格助詞
いふ	ハ行四段活用動詞「いふ」終止形
めれ	推量の助動詞「めり」已然形
ば、	接続助詞

語の解説

まさり給へらむかし	「ら」は完了「り」の未然形で「ている」の意味。まさっていらっしゃるでしょう。
みづから	私。自称の代名詞。
いませしか	「います」は補助助詞「（にて）あり」の尊敬語。「……（で）いらっしゃる。」「しか」は上の「をのこにてこそ」の結び。
大宅世継	大鏡の中で、中心となる詰 手とされている老人の名。